JILBAB SEBAGAI KOMUNIKASI ARTIFAKTUAL Studi Deskriptif Konstruksi Makna Jilbab Ning Pondok Pesantren di Madura

digunakan adalah metode deskriftif kulitatif dengan
pendekatan Deskriftif.Tujuan penelitian ini untuk mengetahui bagaimana kontruksi
makna jilbab ning dipondok pesantren Madura. Meskipun dari sekian informan
menyadari akan kewajiban berjilbab tetapi belum sepenunya menggunakan jilbab dan
menganggap jilbab adalah identitas muslimah sehingga bila pakaiannya masih
terbuka atau belum syar’i para informan mengatakan dirinya belum menunjukkan
seorang muslimah. Maka dari sini dapat disimpulkan bahwa jilbab adalah identitas
seorang muslimah. Dengan berjilbab seseorang bisa tampak lebih anggun, berwibawa
dan sopan. Seseorang yang menggunakan Jilbab akan lebih dihargai dibandingkan
yang tidak berjilbab. Jilbab bukan hanya mampu menjaga dirinya dan agamanya tapi
juga kehormatan keluarganya. Dengan demikian maka apa yang digunakan
seseorang mampu mengkontruksi dirinya untuk menjadi pribadi mendekati apa yang
ditampilkan dan ditafsirkan orang lain.
Jilbab adalah pembeda antara muslimah, muslim dan non muslim. Jilbab
bukan sekedar untuk melindungi tubuh dari pandangan orang lain, jilbab adalah
bagian dari diri seorang muslimah karena jilbab merupkan identitas muslimah. Bendabenda
yang kita gunakan untuk menutup tubuh seseorang bukanlah sekedar untuk
menutupi bagian terlarangnya atau seseorang tersebut taat pada agamanya namun
lebih dari itu jilbab atau pakaian yang digunakan seseorang merupakan sebuah alat
komunikasi untuk menyampaikan identitasnya. Jilbab memiliki makna-makna tertentu
bagi penggunanya maupun bagi yang memandangnya. Karena dalam berpakaian baik
disadari atau tidak seseorang mengkomuniksikan dirinya melalui pakaian yang
digunakan. Penelitian ini ingin menganalisi konstruksi makna jilbab dikalangan ning
dipondok pesantren Madura mengingat pondok pesantren merupakan salah satu
central islam yang sangat kental dalam mengaplikasikan syar’at islam.
Kata Kunci : jilbab, Ning, Identitas diri.