Mitos Batik Parang Rusak Dalam Acara Pernikahan di Desa Ngluyu Kecamatan Ngluyu Kabupaten Nganjuk (Perspektif Fenomenologi Alfredz Schuzt)

Fina Dewi Ambarwati NIM 190521100114 Program Studi Sosiologi. Fakultas Ilmu Sosial Sosial Dan Ilmu Budaya. Universitas Trunojoyo Madura. Skripsi ini mengangkat judul Mitos Mitos Batik Parang Rusak Dalam Acara Pernikahan Di Desa Ngluyu Kecamatan Ngluyu Kabupaten Nganjuk (Perspektif Fenomenologi Alfredz Schuzt). Atas bimbingan Dr. Arie Wahyu Prananta, S.Pi., M. Sos. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan motif sebab dan motif tujuan yang mendasari masyarakat Desa Ngluyu masih memegang teguh mitos larangan menggunakan batik parang rusak dalam acara pernikahan. motif sebab dan motif tujuan ini didasari atas kesadaran pemahaman dari mitos batik parang rusak berdasarkan pengalaman maupun pengetahuan para masyarakat Desa Ngluyu dalam perspektif Fenomenologi Alfredz Schutz.rnHasil dari penelitian ini menunjukan bahwa mitos batik parang rusak di Desa Ngluyu memiliki keterkaitan dengan Raden Suramangunjaya. Dimana pada semasa hidupnya Raden Suramangunjaya berpesan agar anak cucunya dan siapapun yang berkunjung ke wilayah Ngluyu untuk tidak memamakai maupun membawa barang ataupun kain bermotif parang rusak. Adapun motif sebab dan motif tujuan masyarakat Ngluyu masih memegang tegus mitos batik parang rusak yaitu untuk menghormati leluhur dan kepentingan keselamatan agar terhindar dari kejadian marabahaya maupun kejadian diluar jangkauan nalar saat dilangsungkannya prosesi pernikahan, akan tetapi kesadaran tersebut dilakukan karena masyarakat ingin hidup damai selaras dan berdampingan dengan menjaga adat istiadat maupun kebudayaan yang sudah diwariskan dan diturunkan oleh leluhur di tengah era modernisasi ini.Kata Kunci : Mitos, Batik, Parang Rusak, Nganjuk, Fenomenologi