TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP ARISAN 100 HARIAN STUDI KASUS DI KELURAHAN SIDODADI KECAMATAN SIMOKERTO KOTA SURABAYA

ABSTRAK
Skripsi ini berjudul “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Arisan 100 Harian”. Arisan merupakan sekelompok orang yang mengumpulkan uang secara berturut-turut pada waktu tertentu dan mendapatkan hasil arisannya sesuai dengan uang yang sudah disetorkan selama mengikuti arisan. Namun dalam praktiknya, peserta arisan mendapatkan hasil arisannya sesuai dengan perjanjian yang sudah disepakati oleh peserta dengan kepala arisannya sejak awal. Sehingga dalam skripsi ini membahas tentang bagaimana praktik Arisan 100 Harian yang ada di Kelurahan Sidodadi Kecamatan Simokerto Kota Surabaya dan bagaimana tinjauan hukum Islam terhadap Arisan 100 Harian di Kelurahan Sidodadi Kecamatan Simokerto Kota Surabaya.
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan jenis penelitian lapangan (field research). Sumber data yang diperoleh dari data primer, yaitu wawancara dengan kepala arisan dan sebagian dari peserta arisan. Sedangkan data sekunder, yaitu bahan-bahan pustaka dan skripsi yang berkaitan dengan penelitian. Penelitian ini bersifat deskriptif analisis, dengan menggunakan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara dan dokumentasi. Adapun pendekatan yang digunakan adalah pendekatan secara yuridis empiris yang kemudian dianalisis dengan menggunakan pola berfikir secara induktif.
Berdasarkan hasil penelitian bahwasanya Arisan 100 Harian dilakukan setiap hari dengan cara peserta arisannya menyetorkan uang sebanyak Rp. 10.000,00 ke rumah kepala arisan selama 100 hari dan hasil arisannya didapatkan peserta seminggu setelah mendaftarkan diri menjadi peserta arisan. Hasil yang seharusnya didapat oleh peserta sebanyak Rp.1.000.000,00, namun peserta arisan hanya mendapatkan uang Rp. 800.000,00 karena adanya pemotongan sebanyak Rp. 200.000,00 oleh kepala arisan. Ditinjau dari hukum Islam, praktik Arisan 100 Harian dapat ditinjau dari dua akad yaitu akad wadi’ah dan akad qardh. Praktik Arisan 100 Harian yang dilakukan selama tujuh hari pertama sudah sesuai dengan pengertian, rukun dan syarat wadi’ah dan arisan yang dilakukan selama 100 hari sejak hari ke delapan juga sudah sesuai dengan pengertian, rukun dan syarat qardh. Namun, praktik Arisan 100 Harian tidak sesuai dengan ketentuan-ketentuan dan syarat sah yang ada dalam akad qardh, karena adanya tambahan dalam pengembalian hutang yang sudah disyaratkat sejak awal oleh kepala arisan berupa pemotongan uang arisan sebanyak Rp. 200.000,00, dan tambahan dalam akad qardh termasuk riba sedangkan riba diharamkan dalam al-Qur’an dan hadits.

Kata Kunci: Hukum Islam, Wadi’ah, Qardh, Arisan